الثقافة السودانية وازمة التدوين

مقدمة: المصحف العثماني أو ما يسمي حديثا بالقران الكريم يعد هو السلاح الأول الذي تشهره الرؤية العربية باعتبارها رؤية إلهية وليست فكر إنساني، وبذلك تبعد نفسها عن النقد أو حتى محاولة رؤية نتائج تلك الفكرة وأثرها على الواقع، باعتبار ان الرؤية فوق الممارسة والواقع. فإذا كان هنالك خطا فيرجع إلى الواقع أو الممارسة وتظل الرؤية نقية كما هي بعيدة كل البعد عن الخطأ الموجود في الواقع والمطبق وفق تلك الرؤية. ولذلك إذا أردنا تفكيك كل الرؤية العربية علينا ان نعيد تفكيك كل المفاهيم التي تقوم عليها حتى نتمكن من لإعادة استيعابها كفكر إنساني وكذلك فصل الإرشاد الإلهي عن ذلك الفكر، والسؤال هنا عن ماهية المصحف العثماني (القران الكريم) وعلاقته بالإرشاد الإلهي، ولكن أولا فلنرى تعريف الرؤية العربية له. الفكر العربي (الإسلامي) والمصحف العثماني: في واحد من التعريفات التي حاولت ان تسد كل مداخل النقد وإعادة الاستيعاب نجد ان المصحف العثماني الذي أصبح القران الكريم هو: كلام الله تعالي ووحيه المنزل على خاتم أنبيائه محمد (ص) المكتوب في المصحف المنقول إلينا بالتواتر، المتعبد بتلاوته، المتحدى بإعجازه. إلى هن...

الرسل في الإرشاد الإلهي: لإدراك الاختلاف بين الرسل السابقين والرسول الخاتم وعلاقتهم بالإله والتي كان بها اختلاف يجب إدراك ظروف تلك الرسل التاريخية، فهنالك فرق بين مرحلة الرسالات السابقة وبين مرحلة الرسالة المحمدية. ففي الرسالات السابقة كانت المجتمعات بعيدة عن بعضها البعض فكانت إنسانية الفرد محصورة داخل مجتمعه فقط، وكان أفراد تلك المجتمعات وتحديدا الضعيفة تعاني دون ان تجد لها منفذا، ولذلك جاري الإله الوعي المجتمعي لتلك المجتمعات فمنح الرسل بعض القوى حتى يساعد على استمرار الإنسانية ورفع الضرر عن تلك الفئات الضعيفة ولو مؤقتا (... وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ (79)) [1] ــــــ (وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (81) وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ (82)) [2] . فقد كان الله يختار أفضل البشر الذين يظهر عليهم إمكانية استيعاب مجتمعاتهم كما هي وليس كما يصورها الوعي المج...